「大梵鐘」の物語・・・Bell's Story

大梵鐘友好親善・・・Step of the Friendship

「大梵鐘」の物語

　品川寺の大梵鐘は、品川寺弘尊上人の発願によって、明歴３年（１６５７年）９月１８日に鋳造されたもので、京都三条・大西五郎左衛門（おおにしごろうざえもん）の作です。鐘面には京都七条の大仏師・康斎（こうさい）が６体の観音像を浮き彫りにし、さらに観音経一巻が陰刻されており、『武蔵風土記』『江戸名所図絵』などに記されているように、「世にまれなる梵鐘」として、今日に伝えられています。
　この名鐘が、江戸時代の末期、いかなる理由によってか海外に搬出されたまま行方不明になってしまいました。慶応３年（１８６７年）パリの万国博覧会に出陳され、ついで明治４年（１８７１年）オーストリアのウィーンで開かれた万国博覧会にも、多くの日本美術品とともに展示されていたことが伝えられていました。
　この不思議な運命をたどる梵鐘は、その後スイス国ジュネーブ市の名士ルビリオ氏の手もとに保管され、同氏の遺言によって梵鐘は、邸宅と共にジュネーブ市に寄贈され「アリアナ美術館」として市民の友となりました。品川寺先代、順海和上は、梵鐘が海外に搬出されたことを町の古老から聞き、大正年間を通して全世界、鐘を求め探しました。外交官を訪ね、留学生に話し、海外旅行をされる方にお願いし、あらゆる努力の結果、大正８年（１９１９年）その所在をジュネーブ市・アリアナ美術館に求めることができました。そして、ジュネーブ名誉領事ケルン氏こ書簡をしたため、大梵鐘の返還の願いを伝えました。

「日本の梵鐘は、時を告げると共に、人々がこの響きを耳にする時、信仰を呼び起こし、心豊かな生活を営む基調となっている。寺が鐘を鋳造するについては、願いをこめ、多くの人々の寄進により造られ、鋳造中は願いをこめ祈り、鋳造者は心身を清め、一心不乱に名鐘を作り出そうとつとめます。」

「日本晴れの朝、大気は殊の外ほか清純でした。公園は永い間滞在していた友人の品川寺梵鐘に永別を告げるかのように、その枯草の敷物の下から、ここかしこに桜草が萌えはじめて、早春の衣装に包まれていました。運送準備のため今朝（３月４日）８時からダンザアス運輸会社の専門職人６人が従事し、まず梵鐘を土台から撤去、ついで運送中の危険を避けるため丁寧に包み、約１３００キロの重量に耐えるよう特別に準備された木製の枠の中におかれたのです。
梵鐘が運送自動車に積み上げられたとき、その中から哀哭（あいこく）するかのような音をたてました。周囲に居合わせた人びとは、それを哀惜（あいせき）の表象、感謝のしるしだと思ったのであります。これらの仕事を終わるのに約４時間を費やしたので梵鐘が帰郷の旅路に出発し、親愛なる事物に永別を告げたのはかれこれ正午ごろでした。
このとき小生は、博物館の年老いた門衛が両眼に涙をたたえているのを見とめました。慰めようと近づいて行くと、彼は「あなたも御存知でしょう。私は公園閉門のために１８年間、毎夕この梵鐘を鳴らしたのですよ。だからこの梵鐘の出発を見送るのは、私は残念でたまらないのです。」といいました。彼はまた、梵鐘に興味を引いた多くのさまざまな訪問者を追想して語りました。
昔、博物館と公園の親切な寄贈者であるルビリオ氏は、この梵鐘を日本の風習に従って真夜中にニ回打ち鳴らすように命じたのでした。しかしながら彼の死後は、ただ公園閉門の時刻を報ずるだけであったのです。
梵鐘の音は、アリアナ公園に続いている湖の彼方に響きわたり、数マイル離れたグランジュ公園においても聞き得たほど、澄み切った力強い音でした。ですから、湖の向側のデオグライ村に生活していた詩人バイロンやシルレルが、もう５０年も後まで生きながらえていたならば、彼らはきっと、梵鐘の音に感動して、もうーつ他の『鐘の歌』を作り、その永久不朽の詩集をいっそう豊かにしたことでありましょう。」

「品川寺の梵鐘は、悪戯（いたづら）好きの運命が与えた幾多の変遷（へんせん）を経て、ジュネーブ市に暫（しば）しの憩いを求めたのでありました。皆様の梵鐘が、スイス国に於いて、決して不幸ではなかったと確信しています。もし、どなたかが梵鐘に『何かご不自由がありましたか。』と言葉をかけられるならば梵鐘は、『なにも不自由はありませんでした。』と答えるでしょう。アリアナの公園は美しい住家（すみか）であって、愉快な滞在をなすに非常に適しております。公園の前には湖があって、その湖の周りに、生い茂った樹々の木の葉がくれに、数多くの風車が見えております。そして、公園は、その上を踏み歩くのがもったいないぐらい新鮮で清純な緑の芝生が広がっております。また、そこには可愛らしい無邪気な野生の動物が、美しい足どりで走り回っております。
梵鐘は、世界巡行の神秘的な旅行の途中ここで、その周りで遊ぶ子供等のあどけない瞳や、もっともらしく、梵鐘の銘文の謎を解かんとする通りがかりの人々の姿を静かに見守ってきたのです。
しかしながら、ジュネーブ市は、本日、３００年の間、大梵鐘の妙音によって多くの人々の生活を支えた品川寺へ返すことを喜んでおります。梵鐘は、もはやどこえも行かないでしょう。」

「感謝状
拝啓かねて御返送方（ごへんそうがた）御願い申上候（もうしあげそうろう）。當町品川寺の大梵鐘が貴市、並に貴国民に深甚（じんじん）なる御好意によって、先般その誕生の地に送還されたれ候は、永遠に記録せらるべき国際友好の上の一大感激に御座候（ござそうろう）。
茲（ここ）に謹（つつしん）で貴市並びに貴市諸彦（しょげん）の御芳志（ごほうし）に満腔（まんこう）の感謝を捧げ候と共に更に、貴国並に貴国民が真に自然の美と平和の愛とに充たされる世界幸福の揺藍（ようらん）たる事実を親しく感銘（かんめい）絶大の敬意を表する光栄を有するものに御座候
該（その）梵鐘は諏訪丸による帰国の途中に於（おい）て既（すで）に全国的の感興（かんよ）惹起（じゃくき）し、到（いた）る處（ところ）その奇縁（きえん）を語り、感謝を囁（ささや）き候。次第（しだい）有之（これあり）去（すぐ）る４月２６日無事横浜着、５月４日には、首都東京市の中央なる日比谷公園内音楽堂におて貴国大使閣下御来臨（ごらいりん）の下に朝野協賛（ちょうやきょうさん）の盛大なる歓迎会が開かれ、翌５日我が国古式（こしき）の木遣音頭（きやりおんど）及び稚児（ちご）行列其他（そのた）の盛儀を以て愈々（ゆうゆう）品川寺に牽引（けんいん）せられ６０年前の旧居に収められ候。ときは全町民全市民の歓喜は絶頂に達し二日（ふつか）に亘（わた）りいとも荘厳なる鐘供養を行い当町空前の祭礼的（さいれいてき）賑（にぎわ）いを示し、殊（こと）に鐘供養第２日には再び貴国大使のご来場を仰（あお）ぎ御祝辞を賜（たまわ）るの光栄に浴し申候。其の数日に亘る国民的感激と盛況とは全くご想像に御任せ申し候外無之（そうろうのほかこれなし）候。
該梵鐘が６０年の間貴地に於いて貴国民に愛され候は真に不思議なる縁に御座候。詩人バイロンが「レマンの湖はその水晶の面をもって我に甘（あま）へき」と歌いしその湖上を渡りては同じ詩人が「自然の殿堂」と称へたるアルプスのほとりまで朝に夕に訪れ居たりしを思い候へば彼が風光明媚（ふうこうめいび）なる貴国に在りて平和愛好の貴国民に親しまれ候こと彼（かれ）にとりて何たる幸福たりしぞやとそそろに欣悦（きんえつ）を禁じ得ず候。今や彼は貴国の寛容なる御好意によりて母国に帰るを得たるに候。今後は湖上の月に平和の妙音を奏（かな）で候代わりに廣重（ひろしげ）の絵に描かれし品川海上の月と語りユングフラウの白雪を訪れし代わりには将軍徳川が城を築きし武蔵野（むさしの）を越えた「日本の象徴」富士山の雪を訪れつつ永（とこ）しえに佛果結縁（ぶっかけちえん）の福音（ふくいん）をスイスの魂に捧げる感謝の讃歌とともに高らかに響き出すを忘れざることを何卒（なにとぞ）御高承奉願候（ごこうしょうねがいたてまつりそうろう）。
偶然たる宗教的一事件が貴国と我が国との親善に一層を加え候は誠に欣快（きんかい）の至りに御座候而（しか）も事当時に関し居りし意味において当職は特に無限の感激と敬虔（けいけん）の情に堪（た）へざる次第に御座候。我が品川町会は特に町会を開き満場一致の決議を以て深厚なる拝謝（はいしゃ）の意を表明仕（ひょうめいし）候。而も尚（なお）如何（いか）にせば吾等（われら）の真情（しんじょう）を十分に御了解願い得べきやと懸念仕居候次第（けねんしつかまつりしそうろうしだい）に御座候。
我が国は貴国の「時計」によりて時間の観念を教えられる處少なからず候に今又吾々（われわれ）は梵鐘の告ぐる「時」によりて貴国の「友情」を永遠に思い起こす事相成（あいなり）申し候は妙味一段（みょうみいちだん）の事に御座候。茲に此の浅からざる因縁も申述（もうしの）べて繰返し感謝の意を表し申し候。
終わりに貴市並びに貴国の御隆盛を衷心（ちゅうしん）より奉祈（ほうき）候。
　昭和５年５月
　日本東京
　　　　　　　　　　　　　　　　品川町会　大橋　清太郎
スイス・ジュネーブ市参事会長
　　ジョン・アルバレー閣下　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　」

「茲に大日本東京品川寺の大梵鐘を返還さらるに際し深厚なる感謝の意を表せん為本石灯篭を贈る」

「もし、自分に余命が与えられるならば、新しい梵鐘を鋳造し、この梵鐘と共にスイス・ジュネーブ市の土を踏み、余韻の中に立つアリアナ美術館の灯篭に相見（あいまみえ）たい。」

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大梵鐘友好親善

　昭和４３年（１９６８年）１月２１日、順海和上の意志を継承し品川寺第３１世として晋山した私は、先ず、梵鐘を鋳造し、ジュネーブ市アリアナ美術館へ贈呈することを思案いたしました。それには、大梵鐘贈還４５周年に当たる昭和５０年（１９７５年）にアリアナ美術館訪問団を組織し、ジュネーブの土を一人でも多くの檀信徒と共に踏むことに始まると決心し、準備を開始しました。計らずとも、同年９月２１日に４０名からなる訪問団は、アリアナ美術館を訪問し、初めて石灯篭と相見えました。感激で胸は一杯でした。翌日、ジュネーブ大学を訪問し、宗教改革碑を仰いだとき、そこには「POST TENEBRAS LVX」の一句が大きく刻まれていました。ラテン語のこの句は、「闇の彼方に光りあり」を意味し、ジュネーブ市を代表する一句であると聞き、大きな驚きをいだきました。順海和上は、何も知らず、何のはからいもなく、ただ一心に『観音経』の中から「慧日破諸闇」の一偈を選び、東郷平八郎元帥にお書きいただき、これを石灯篭に刻し贈ったのです。これがあたかも、レマン湖をはさみ、キリスト教と仏教の代表的な対句として、この地に並び建つことに思い一入の感をいだかずに居られませんでした。 昭和５５年（１９８０年）大梵鐘贈還より半世紀、５０周年を迎え再度アリアナ美術館訪問団を組織し、５月２３日これを実施し、アリアナ美術館、マリー・テレーズ・クレリ館長の歓迎を受けました。
　この頃から品川寺においては新梵鐘鋳造の話が具体的になる一方、私も期を同じくして、世界の諸宗教連絡のためバチカン・ローマ法皇庁を中心にヨーロッパへ毎年１、２度往復するようになり、そのつど必ずジュネーブ市にアリアナ美術館を訪ねました。丁度この時期、美術館は修理中で閉鎖されており、とても淋しく感じておりました。
　昭和６３年（１９８８年）秋、クレリ館長は、アリアナ美術館友の会メンバーと共に品川寺を訪問されました。この時、初めて新梵鐘の鋳造と、ジュネーブ・品川友好憲章の締結のお話をしました。そして、大梵鐘贈還６０周年に当たる１９９０年が大梵鐘鋳造３３３年、合わせ、順海和上２３回忌に当たり、丁度スイス建国７００年を記念する年でもあり、この年に新梵鐘の鋳造と開眼供養、併せて贈呈式を行いたいとお話し致しました。
　準備は順調に進み、平成２年（１９９０年）６月２日、クレリ館長は再度品川寺を訪れ、この時、ドレイエ駐日スイス公使と高橋品川区長、フィリップ・ニーゼル氏を交え、新梵鐘の贈呈とあわせ、ジュネーブ市・品川区友好都市締結の提唱を致しました。会議後、ニーゼル氏は「お尚さん、この問題は非常に難しい。でもがんばりましょう。」と私を激励して下さいました。大きな力を得た私は、高橋区長に、同年９月のジュネーブ訪問をお願いしました。そして、７月には、新梵鐘鋳造の火入れ式を執行し、９月２日より、品川寺と品川区の代表と共に、ジュネーブ市を訪問し、１１月４日開催の新梵鐘開眼式への招請と、ジュネーブ・品川友好都市締結の第１回の打ち合わせ会議が行われました。
　平成２年（１９９０年）１１月４日、ルネ・エメンゲル市長、アリアナ美術館クレリ館長、ジュネーブ市立美術館エリック・ブルカルト部長をはじめ、１８名の使節団が品川寺を訪問、新梵鐘開眼供養に参列、品川寺総代・石川惣太郎夫妻より、新梵鐘贈呈目録が、ジュネーブ市長ルネ・エメンゲル氏に渡されました。一行は、翌５日、品川区を訪問、両都市の旗の交換がなされ、友好都市締結へ向かって一歩前進しました。
　平成３年（１９９１年）５月１８日は、多くの品川区民に送られ、新梵鐘は、ジュネーブ市アリアナ美術館へと出発しました。そして、同年の９月８日、アリアナ美術館において、新梵鐘鐘楼落成式、及び、撞き初め式が行われました。日本側からは、湯川国連大使、伊集院総領事、高橋品川区長、品川区議会議長以下４０名が来賓として出席。品川寺の代表として品川寺総代、品川寺檀信徒、品川青年会など総勢２５０名が式典に参加。御輿、太鼓等による文化交流も行われました。翌９日、ジュネーブ市庁舎において品川区高橋久二区長、ジュネーブ市ジャクリン・ビュルナン市長の手により、両市の友好憲章が交わされ、順海和上の悲願は、両都市の友好都市関係の締結という大きな花を咲かせました。
　この二日間にわたる公式行事を通して、私の心を深く打ったことは、ご挨拶に立たれたオルターマン氏が

「この新しい梵鐘は、現代日本の新しい美術品として、品川寺より贈られたものと思い感謝致します。」

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